HUISVLIJT

Laat ik even een duik nemen in het verleden.

En met het jaartal 1964 beginnen.

Toen kreeg ik een bijzondere religieuze ervaring.

Na de geboorte van mijn jongste dochter was ik bijna het hoekje omgegaan.

Daarna vroeg ik me af, waar ik terecht  gekomen zou zijn.

Ik was Gereformeerd opgevoed met het gegeven dat je na de dood naar de hemel zou gaan. Maar daar was ik inmiddels niet zo zeker van.

De twijfel speelde mij grote parten.

Mijn man had daar geen problemen mee en was zeker van zijn zaak.

Maar ik maakte me er wel veel zorgen over.

Om deze dingen aan een ander te vertellen leek mij geen optie want twijfel werd in die tijd niet zo op prijs gesteld en als verkeerd bestempeld.

Maar de zekerheid die mijn man ten toon spreidde miste ik.

Toen plofte er een brief van een gemeentelid op de deurmat.

Het viel eigenlijk wel in mijn potje, want de eerste vraag was;

Bent U bekeerd en bent u met de heilige Geest gedoopt?

De eerste vraag sprak me niet zo aan, maar de tweede vraag wel.

Want, zo vermeldde de brievenschrijver: "met de doop van de Heilige Geest kun je een bevestiging krijgen van je geloof". 

En dat was koren op mijn molen.

Maar je moest wel om de Heilige Geest vragen. 

Tevens kwam het bij mij er op neer dat ik duidelijk moest zijn met mijn keuze. "Neem mijn leven laat het Heer, toegewijdt zijn aan Uw eer'

Ik had daar even wat moeite mee want ik dacht: Ja, ik weet nu wat ik heb en niet wat ik krijg. Tenslotte kwam het hoge woord eruit.

En daarna was het een verademing en zag ik heel veel dingen erg ruim.

Heel veel kwam er op de goede plaats.

En ik was er zo blij mee dat ik het aan diverse wilde  verkondigen wat mij was overkomen.

Maar eerlijk gezegd kwam ik wel van de koude kermis thuis.

Je bent overspannen en zulke dingen heb je alleen maar als je dood gaat.

Ja, daar zat ik met mijn goede gedrag. Het was een desillusie.

Maar ik heb het overleefd zoals u nu begrijpt.

ZIJN ER P.K.N. FIGUREN MET EEN PINKSTERTIC?

Weet u wat P.K.N. betekent?

Het betekent: "Protestantse Kerk Nederland", die streven naar toenadering van verschillende christelijke kerken.

Dat dit al een volmaakt  succes is betwijfel ik wel in deze tijd.

Zoveel hoofden zoveel zinnen is nog steeds het parool.

En men discussieert om zoveel mogelijk hoofden naar dezelfde richting te doen draaien. Dit lukt ten dele, want dwarsleggers bevinden zich overal.

Nu is dit opzichzelf geen drama, als je op deze manier maar tot elkaar komt, want dwarsleggers zijn nodig voor een goed spoor.

Sommige boeken met een protesterende titel en inhoud trekken nog steeds de volle aandacht.

En de pers en televisie varen er wel bij. Er is weer wat nieuws onder de zon op het kerkelijk erf.

En het geeft te denken en dat kan opzich zelf ook geen kwaad.

De kritiek die Huub Oosterhuis laatst kreeg van de katholieke kant gaf als voordeel dat er ook weer eens nagedacht werd over de Inhoud van de liederen.

Er werden over en weer harde noten gekraakt, waardoor je beide partijen wel leert kennen.

Nico ter Linden, heeft daar een keer een aardig stukje over geschreven in een van zijn boeken met de titel: "Huub de Heer".

Wat te maken heeft gehad met de liederen van Huub Oosterhuis en de liederen die Johannes de Heer bij elkaar gesprokkeld heeft.

Voor en tegenstanders kwam hij bij beide partijen in zijn parochie tegen en hij loste dit op een tactische manier op.

Maar nu kom ik even terug op de titel boven dit artikel.

Zijn er P.K.N. figuren met een pinkstertic?

Het antwoord luidt ja, en ondergetekende is er een van.

Ik wil u daarover wel wat uit de doeken doen de volgende keer.

Dus tot ziens!

STOP! WEG VAN DE SNELWEG

ANGST

Angst voor de dood

Angst voor het leven

Angst voor jezelf

ook dit is een gegeven

Angst voor de oorlog

Ook als die er niet is

Angst voor het bezit

En angst voor het gemis

Zo brengen we elkaar

Gewoon in gevaar

 

Maar is het niet zo

Dat angst bij het leven hoort

Of staat er wat anders

in Gods Woord?

 

Weest niet bevreest

zo staat er vele malen

En daar kan de boze

flink van balen

Die probeert met slinkse streken

je wat anders toe te spreken

Gelukkig dat Jezus ook in dit leven

je bevrijding van de angst kan geven

 

Dit geeft weer nieuwe moed

En wordt het eind goed, al goed.

KAN ANGST ONS VERLAMMEN?

Ja, dat kan. En ik denk dat ieder mens  daar ontvankelijk voor is op gezette tijden.

Het leven kan daardoor zinloos lijken. Angst ontketent een storm van twijfel. Angst is ten diepste een contrôleverlies over je zelf.

Ook van negatieve gevoelens van je zelf kan de angst je naar de keel vliegen. Zij kan ook gedeeltelijk ons geheugen uitschakelen, zodat we de goede dingen niet meer herinneren.

De tegenwoordige wereld kan ons ook angstig maken met haar vele rampen waaronder de vulkaanuitbarsting van de laatste tijd nog vers in het geheugen is. En waar velen de nadelige gevolgen nog van ondervinden. Wat hangt er verder nog boven ons hoofd?

Het kan lijken alsof we in een boot zitten waar een flinke storm ons kan bedreigen. Mensen op de grote vaart kunnen je daar nog meer van vertellen. Huizenhoge golven maken zij soms mee in een flinke storm.

Angst en vrees komen ook in de Bijbel voor. Al hoeft dit altijd negatief te zijn,  want vrees betekent ook ontzag hebben voor God.

En wanneer je een Bijbelse boodschap tot je komt kan er ook een gevoel van vrees ontstaan (wat ik zelf aan de lijve ervaren heb).

Het "Vreest niet" komt dan als reactie wat kan bemoedigen.

En ook  Mattheüs 28:30 wat luidt: "Ik ben met jullie alle dagen" kan een grote troost zijn.

  

Voor een goed verstaan kan angst kan ook een gevoel zijn van een naderend onheil, zodat je op je quivive moet zijn.

Of wanneer je gesnapt wordt bij het inbreken.

Of wanneer je iets anders gedaan heb wat niet door de beugel kan.

Ik denk dat daar de boodschap "vreest niet" niet voor is.

Er is dan belist een reden om bang te zijn.

Kortom  kun je angst op verschillende manieren naar voren brengen, wat  ik morgen in een gedichtje hoop samen te vatten.

GELUK

Geluk voor allen die hopen op God

Stil willen leven naar Zijn gebod

Het rijk der heem'len hun bezit

God kleedt hen in het smetloos wit

 

Geluk voor mensen met pijn en verdriet

Want God vergeet Zijn kinderen niet

Zijn troost is wonderbaarlijk zoet

Hij wast hen in Zijn dierbaar bloed

 

Geluk voor hen die nederig zijn

Zij mogen erfgenamen zijn

In 't koninkrijk van God de Heer

Zij geven Hem daar alle eer

 

Geluk voor allen die hunkeren naar recht

Het heil is voor hen weggelegd

Barmhartigheid in dit bestaan

Daarin is Jezus voorgegaan

 

Geluk voor allen die rein zijn van hart

Gereinigd door de man van Smart

Mogen zij voor Gods aangezicht

Wandelen in het Levenslicht

 

Geluk voor hen die vredesstichters zijn

Gods naam zal op hun voorhoofd zijn

Want God noemt hen voortaan Zijn kinderen

Nooit zal het kwaad hen meer hinderen

 

Fred Bezemer (1928-1985)

WAT IK HOORDE EN ZAG

Onlangs beluisterde ik via de televisie een kerkdienst van de Evangelist David Maasbach.

Ik was verwonderd omdat er preken gehouden werden die ik in mijn jeugd ook wel gehoord heb in de kerken, op wat kleine verschillen na.

David Maasbach heeft veel belangstelling. En zijn boeken gaan als broodjes over de toonbank.

Waarom de kerken, globaal genomen, dat niet meer hebben, begrijp ik niet helemaal. Wat is er toch met de kerken gebeurd?

Er schiet me ineens een liedje in gedachten, het is wel wat profaan maar het past hier wel bij m.i.

Wie heeft er suiker in de erwtensoep gedaan? Ja, wie heeft dat gedaan?

    

Het antwoord weet ik niet helemaal maar toch heb ik een vermoeden.

    

Ten eerste: de protestantse kerken zijn zo tolerant geworden dat zij door de bomen het bos niet meer zien .

Ten tweede: veel  kerken zijn door de algemene richtlijnen

die zij kregen van stuk gebracht.

Ten derde, zijn veel  kerken  zo modern  in touw geweest om de jeugd  te trekken, wat  juist averrechts gewerkt heeft.

Ten vierde, hebben veel kerken Jezus niet de plaats gegeven die Hij toekwam als Verlosser en Redder

Ten vijfde, zijn er dingen weggelaten van de Bijbel die essentieel waren voor het blij beleven van het Evangelie

Ten zesde, is de kerk ook door de mangel gehaald

    

Ten zevende, is het zo dat als de nood het hoogst is, de redding nabij is.

    

  

JONA'S LOT

Jona's opdracht om naar Nineve te gaan

Heeft hij niet opgevolgd maar wel verstaan

Hij wilde niet naar die heidense stad

En koos een zelfgekozen pad

 

Naar Spanje wilde hij varen uit Nineve's buurt

Toen heeft God een storm naar zee gestuurd

De zeelieden waren angstig en zeer beducht

Waren nog niet op de hoogte van Jona's vlucht

 

Tenslotte wierpen zij het lot uit om te weten

Wie had deze ellende op z'n geweten?

Het lot viel op Jona, Gods profeet

Die zijn zonden toen ook beleed

 

Hij vertelde aan de zeelieden onverholen

Dat hij zich voor God had verscholen

Gooi mij maar in zee dan zal de zee kalmeren

En geen onheil zal u meer deren

 

Het was zoals Jona had voorspeld

De stormwind heeft zich van hen afgewend

Is Jona toen verdronken in zee?

Nee, want een grote vis nam hem mee

 

Drie dagen en drie nachten zat hij in de vis

Wat wel een heel groot wonder is

In de vis heeft Jona toen gebeden tot God

En toen kwam er verandering in zijn lot

 

De vis heeft hem uitgespuwd op het strand

Daarna ging Jona wel naar het heidense land

Hij predikte daar Gods oordeel aan

En hebben de mensen dit verstaan?

 

Zij waren diep onder de indruk van dit gebeuren

Zij gingen vasten en diep treuren

Zelfs de koning deed het boetekleed aan

Zodat de straf hen is ontgaan

 

Zo heeft God willen verhinderen

Dat 120.000 mensen bleven gespaard

Waaronder veel kinderen

 

De slotconclusie is dat God

Door Jona heeft willen vertolken

Dat Gods liefde zich ook uitstrekt

tot ak de heidenvolken.

EN JONA LAG TE SLAPEN IN HET SCHIP (uit de Bijbel)

Er gebeuren tegenwoordig dingen die nog nooit eerder gebeurd zijn.

Het vreemde is dat er in diverse Evangeliegemeenten daar meer over gesproken en/of geschreven wordt dan in de P.K.N kerken.

En veel theologen als wel de gemeentenleden slapen als Jona in het schip.

Zij vergaderen tot zij vergaderd worden, las ik in een boek wat al tientallen jaren oud is.

Of de zaken nog zo zijn weet ik niet want ik kan niet altijd achter de schermen kijken. Maar aan de buitenkant bekeken is er niet zoveel ernst  en realiteitszin te bespeuren.

'"Gaat dan heen verkondig het Evangelie aan de hele wereld" was de opdracht die de discipelen van Jezus kregen. En zij hebben die opdracht voltooid zodat duizendtallen destijds zich bekeerden en behouden werden.

Tot zelfs in Europa toe.

Nu is Europa het minst beëvangeliseerde werelddeel van de wereld.

Is Europa waarvan Nederland een gedeelte is, in slaap gevallen?

De stormen die andere opmerken buiten de kerken, worden dikwijls niet opgemerkt door de kerken zelf.

Ik las zelfs dat er over Nederland visioenen zijn geweest die haast niet te beschrijven zijn. Beangstigend. En wij,wij zijn in slaap gesust.

Maar omdat ik zelf ook visioenen heb gekregen neem ik de zaak zeer ernstig op.

In de tijd van Jona liet God op zee een zware storm opsteken.

Jona maakte dit mee omdat hij op een schip naar Spanje was.

Maar Jona sliep door alles heen.
"Wordt wakker Jona", zei een van de bemanningsleden van het schip, en roep naar uw God ,zodat wij niet vergaan".

Jona wreef zijn ogen uit, wat was er toch aan de hand?

Toen sloeg de schrik om zijn hart want hij besefte dat hij de oorzaak was van de storm op zee, die God gestuurd had.

Jona die een roeping van God had gekregen om naar de grote goddeloze stad Nineve te gaan, om deze stad het Evangelie te verkondigen had deze opdracht niet voltooid, maar was gevlucht de andere kant op.

En wat nu? "Gooi mij maar overboord" zei Jona  "dat zal de storm wel gaan liggen".

En dit is gebeurd en de storm ging liggen.

Een indrukwekkend verhaal. Enwat er verder met Jona gebeurd is ook zeer bijzonder. Ik hoop daar morgen verder op in te gaan via een gedicht dit keer. 

ENKELE SPREUKEN OM TE OVERDENKEN

Liefde zonder tucht is week

Tucht zonder liefde is hard

 

Dwarsliggers zijn nodig voor een goed spoor

 

Het zijn de slechtste vruchten niet

waaraan de wespen knagen

Lasteren is moorden met woorden

 

 

WIE ZAL DE KAT DE BEL AAN BINDEN?

Ja, wie zal de kat de bel aanbinden

En aandacht vragen aan gelijkgezinden?

Want vindt u het geen lauwe boel in ons land?

Nu dat schept geen hechte band

Iedereen opereert maar op eigen terrein

En dat kan toch de bedoeling niet zijn?

Want zo begrenzen we onze wei met hekken

Omdat iedereen aan zijn eigen touw wil trekken

Zo verknallen we wel wat energie en krachten

En dat mag je van Nederland toch niet verwachten?

Waar zijn nu de helden van weleer?

Ik zie er bijna niemand meer

Maar een moet toch de kat de bel aanbinden

Al kan het zijn dat de kat je zal verslinden

Mensen erken het kwaad en wees paraat

Probeer wat energie te sparen

Om ons land voor een ondergang te bewaren

Geef het leven weer wat fleur

En beken weer kleur

Want al die tuttie-fruttie van deze tijd

Bezorgt ons best veel narigheid

En van al het waterige gedoe

Ben ik soms best moe

Laat dit onze bede zijn:

"Heer, maak van het water weer wijn".

VRIJGESPOKEN OF NIET?

Het is een terugkerend thema bij de uitspraken van de rechter.En ik denk dat het prettig is als je daar niet veel mee te maken hebt.

De rechter heeft een uitspraak, vrijgesproken of niet.

Bij de hemelse rechtbank is het niet anders.Al staan daar de schulden wel anders geregistreerd.

Van nature zijn wij (door de zondeval) geneigd tot elk kwaad. Psalm 51 uit de Bijbel geeft weer waar David zegt: "Ja, zondig ben ik geboren, schuldig ben ik vanaf de moederschoot".

Het is een thema wat er bij veel mensen tegenwoordig niet in gaat.En men haast zich om te zeggen dat het zo'n vaart wel niet lopen zal.Ieder mens heeft toch de keuze om goed of kwaad te doen?

En in ieder mens zit een toch goddelijke vonk, als die maar ontstoken wordt valt het best mee.

Toch doen we Gods Woord daarmee te kort.

Johannus 3:4-5 uit de Bijbel geeft aan dat een mens wederom geboren moet worden eer hij/zij het koninkrijk Gods mag binnen gaan.

Wedergeboorte, het is geen onbekend begrip bij verschillende godsdiensten. En men probeert met riten en inwijdingen dit te bereiken.

Maar toch is dit niet de wedergeboorte die God bedoeld heeft. Dat is van een ander karakter. God gaat er vanuit dat de mens dit niet zelf kan bereiken, maar dat de Heilige Geest dit in onze harten moet bewerken.

Het klimwerk naar boven door de "goede werken" is dan ook niet het grondprincipe.

Het zou Jezus werk teniet doen, die als Middelaar op de aarde is gekomen, om voor ons in het krijt te treden.

En eigenlijk staat of valt het Evangelie daarmee.

Het is blijkbaar heel menselijk om het via andere wegen te bewerkstelligen, gezien de opvattingen die er tegenwoordig zijn.

En de vragen : hoe wordt ik rechtvaardig voor God die Luther zich stelde vroeger, is uit het gezictsveld verdwenen,

"Hoe krijg ik meer zelfvertrouwen" of "hoe leer ik omgaan met stress" zijn thema's die het beter op de markt doen tegenwoordig.

Toch zijn dit allemaal doekjes voor het bloeden. Want het geloof in Jezus Christus geeft meer zelfvertrouwen, kan ook de stress verminderen enzovoort.

Ik ben blij met mezelf, omdat God blij is met mij.Niet omdat ik dit van nature verdiend heb, maar omdat ik Gods Liefde aanvaard heb in mijn leven.

En de goede werken mag ik uit dankbaarheid doen.

Wat een bevrijding.

 

Uit de bundel:

Ook leken kunnen (s)preken

HET VAK VAN PREDIKANT

Hoe ondankbaar in dit land

Is het "vak"van predikant

Altijd in de weer,

in de dienst van Onze Heer

Maar de kritiek die daarop komt

Zorgt dat de predikant ook weleens bromt

Is hij een praktisch mens

Dan stelt hij aan de leer een grens

"Alle mensen broeder is dan de leus"

Op praktisch gebied ligt dan de keus

Een ander, nee ik noem geen namen

Wil juist de theorie beamen

En bijt zich als een terriër er in

Dat geeft het leven voor hem meer zin

Een derde wil een klankbord zijn

Op het oude liturgisch terrein

En weet zo in muzikale klanken

Zijn Schepper ook te bedanken

Dan heb je de politiekgezinden

Die staat en kerk willen verbinden

Begeven zich wel op een glibberig pad

Tappen dus uit een ander vat

Dan komt de Evangelische met veel gevoel

De mens in het hart te raken is hun doel

Maar iedereen staat deze keus niet aan

Omdat zij ook weleens buiten hun boekje gaan

Zo zijn predikanten wel paraat

De een theoretisch de ander  de daad

En soms komen zij elkaar tegen

Zijn dan ook wat verlegen

Ze schertsen dan met een grap en een grol

Zoveel mensen zoveel zinnen, da's toch te dol

Maar als ze weer op de kansel staan

Is het relativeren weer van de baan

Zij theologiseren weer als voorheen

Ja, predikanten zijn ook niet van steen.

 

Zo ziet een toeschouwster dit aan de kant

Soms met genoegen, soms heeft ze het land

En ze probeert wat te relativeren

Predikanten van hun eenzijdigheid te bekeren

Sommige vinden dat leuk, anderen niet

Maar de beste stuurman staan wel aan wal

Iet.

WAT IK HOORDE EN ZAG

Joost van de Vondel (een van de grootste dichters uit het verleden), zat aan een maaltijd met een andere dichter.

"Zullen we eens kijken wie het kortste gedicht kan schrijven" zei de dichter tegen Joost van de Vondel:

Toen Vondel toestemde zei hij, terwijl hij een klontje boter op de jas van Vondel smeerde: "VET SMET"

Vondel gaf hem dadelijk een flinke mep en zei: "IK TIK".

En had daarmee gewonnen.

  

Ach waren alle mensen wijs

En deden daarbij wel

Het leven was een paradijs

Nu is zij vaak een hel.  

  

LUISTEREN

Wanneer u vragen stelt krijgt u antwoord

Maar wanneer u weet te luisteren krijgt u informatie.

  

Wie jong heeft leren luisteren

Heeft later wat te zeggen.

DE TOVERFLUIT

Esmaralda zat stilletjes te dromen

Over de vrede die zou komen

Ja, ze had er al zo vaak aan gedacht

Maar niemand die de vrede bracht

Oorlog, pijn en verdriet

Nee, dat was de vrede niet

Maar toch was er vrede in haar hart

Al was het soms gemengd met smart

Toen nam ze ineens haar toverfluit

En kreeg er een melodietje uit

Het klonk zo helder en klaar

Ja, dat was een stukje vrede van haar

Steeds mooier werden de klanken

Het werden klanken om te danken

En allen die haar hoorden

Hoorden de liedjes zonder woorden

Zij waren er zelfs van ontdaan

En wilden nu ook danken gaan

Zij leek warempel de rattenvanger van Hamelen wel

En allen wilden meedoen aan dit spel

De bakker en de kruidenier

Kregen gewoonweg weer plezier

De schoolleidster met haar klas

Zij waren allemaal in hun sas

De zeeman en de dominee

Zij deden allemaal mee

De technicus en de ministers allemaal

Spraken nu dezelfde taal

En wat ook heel bijzonder was

Zij liepen niet meer in de pas

Zij huppelden en sprongen

Terwijl zij vrolijke liedjes zongen

Het werd weldra een groot festijn

En allen mochten mee doen groot en klein

Esmaralda die genoot

En haar verwondering was groot

Zij keek echt haar ogen uit

Kwam dit allemaal door haar fluit?

 

En in gedachte zien we de toverfluit weer

Maar het is geen gedachte zonder meer

Want die droom komt uit een keer.

HET CHRISTENDOM ALLEEN MAAR VOOR DE DOMMEN?

Toen ik net enkele weken bezig was met mijn weblog, zag ik een reaktie waarvan ik schrok.  Het bovenstaande werd mij in de schoenen geschoven en mijn gedichtjes als zodanig betiteld.

Na enige ogenblikken dacht ik, wat grappig eigenlijk dat ze mijn gedichtjes wel gelezen hebben en zelfs kritisch.

Ja, dat kun je niet van alle mensen zeggen die op mijn weblog komen.

Soms denk ik ook, geen bericht, goed bericht, tenslotte moet je de zaken ook positief bekijken.

Voordat ik mijn weblog had stuurde ik nog weleens gedichtjes en brieven per post. Wat ik wel leuk vond dat juist "Hooggeleerden" reacties gaven en soms zelfs diep onder de indruk waren. 

Zo zie je maar weer dat het een kwestie van inzicht is.

  

Ik heb nog een belangrijke vraag dit keer:

Leven wij nu al in de eindtijd of staan we aan het begin van een nieuw punt?

Het kan met beide te maken hebben m.i.

Ik geef even wat woorden weer die daar mee te maken hebben

Het laatste der dagen kan gekenmerkt worden door:

Onrust in de maatschappij. Vervaging van de normen en waarden op elk terrein. Overvallen, verkrachtigingen, echtscheidingen, moorden en zelfmoorden. Milieuvervuiling, oorlog, rampen enzovoort.

Maar er kan ook een opleving komen die z'n weerga niet kent.

Enkele kenmerken geef ik daar ook van weer.

Blijdschap, goedheid, liefde, elkaar niet meer verketteren.

En wat daar allemaal uit voort kan komen geef ik morgen in een gedichtje weer.

EEN BRIEF AAN GOD

Als mens mocht ik de aarde vervullen

Ik wil daarvan wel iets onthullen

Als Adam of Eva leefde ik in Uw tuin

Soms was het een paradijs maar ook weleens puin

Als Henoch wandelde ik een eindje met U om

Als David deed ik ook verschrikkelijk dom

Als Noach timmerde ik voor U aan de weg

Als Jozef had ik ook verschrikkelijke pech

Als Elia verschool ik me soms in de woestijn

Omdat ik aan het einde was van mijn Latijn

Als Job voelde ik me ook arm en rijk

En in mijn hart gaf ik zijn vrouw gelijk

Als Ruth probeerde ik de aren te lezen

Die ze lieten liggen expres

Ik moest daarvoor bukken dat was voor mij de les

Als  Petrus was ik soms een haan

Die overal voorop wilde gaan

Maar als ik op de golven liep, wat schrik

Dan was ik een echte bangerik

Ik riep Hem dan ook na: "Heer, Heer ik verga"

Als Maria, Martha's zus, zat ik stil te luisteren dus

Maar het kon ook wel gebeuren

Dat ik als een Martha liep te zeuren

Zo heb ik echt van alles gedaan

Heer Jesu, zie mij aan

Want soms zat ik op een verkeerd spoor

Uw kind weer te zijn daar teken ik voor

Ik ben nu gekomen aan het slot

U bent almachtig, U bent God.

IS NEDERLAND LIBERAAL EN A-RELIGIEUS?

Deze uitspraak kwam ik op het internet tegen. Het is wel het tegenovergestelde van de Joods-Christelijke godsdienst volgens mijn bescheiden mening als leek.

Het is wel een uitspraak die mij verontrust. Niet dat ik onkundig was van deze dingen maar als je het dan zwart op wit ziet staan, schrik je er toch wel van.

Natuurlijk is daar niet alles mee gezegd en van wat er achter de schermen zich afspeelt, is niet allemaal bekend.

Maar het feit is er dat we in Nederland kunnen verdwalen.

En dat is niet alleen bij de katholieken het geval waar op dit moment de aandacht op gericht is.

Geloof me iedereen kan dwalen en wanneer de meerderheid dwaalt is het moeilijk om op het rechte spoor te blijven.

We zijn ruimdenkend geworden.  En het bekrompen gedoe van vroeger,weg ermee.

En mensen die we vroeger op een afstandje bekeken vanwege hun anders denken, worden nu soms als reddende engelen binnengehaald.

Wij kunnen er zelfs een minderwaardigheidsgevoel  van krijgen.

Ja het gras bij de buren lijkt soms groener.

Maar echt dat is maar schijn. Natuurlijk moet je een ander accepteren zoals hij is, of misschien wel zoals hij geworden is.

We hebben allemaal onze eigen achtergronden, onze cultuurverschillen, onze opvoeding en religieuze achtergronden.

Alleen we hebben meer te verwerken. En het wordt het ons niet gemakkelijker op gemaakt met al die veelkleurige wijsheden, die ons soms opgediend worden.

'k Heb langzamerhand veel gesprekken gehad met andersdenkenden, maar ik weet zeker dat je pas een goed gesprek kan hebben als je weet wat je zelf gelooft.

Veel jongelui van tegenwoordig worden wel geconfronteerd met andersdenkenden, maar hebben zelf nog geen keuze gedaan, zodat het slechts een orienterend gesprek is op de keper beschouwd.

Ik denk dat dit wel een weerspiegeling geeft op het maatschappelijk gebeuren van onze maatschappij.

En misschien is de  bovenstaande titel wel nodig om uit de slaap te ontwaken.

DE JOODS-CHRISTELIJKE GODSDIENST

Voor Joden en Christenen  is de Bijbel een heilig boek, dat   persoonlijk grote betekenis heeft en dat in kerk en synagoge een centrale plaats inneemt.

Het eerste gedeelte van de Bijbel bestaat uit boeken van het oude Israël en het vroegste Jodendom. In de christelijke traditie wordt dit het Oude Testament genoemd.

Het tweede gedeelte van de Bijbel  bestaat uit boeken van de eerste christenen, dat wordt doorgaans het Nieuwe Testament genoemd. In het Nieuwe Testament staat Jezus Christus centraal. Deze was ook van Joodse afkomst en citeert ook in het Nieuwe Testament teksten uit het Oude Testament. Waaruit je kunt concluderen dat het een bij het ander hoort.

in het volgende gedicht geef ik in het kort wat gegevens weer.

 

Het Joodse volk is door God uitverkoren

Om als voorbeeld tot Gods volk te behoren

Over hen is veel geschreven

En wij mogen het nu meebeleven

      

Langs moeilijke paden moesten zij soms gaan

Het leek soms ver bij ons vandaan

Soms waren zij de weg naar God zoek

En stonden als "zoekenden" te boek

      

Hun leven was dan wel verstoord

Maar luisterden zij weer naar Gods Woord

Dan kwam er weer zegen op hun pad

Beschouwde dit als de grootste schat

      

Voor Christenen was en is dit nog van waarde

Het geeft hemelse vreugde ook hier op aarde

Maar we weten als christenen met z'n allen

Dat wie meent te staan ook wel kan vallen

      

En het klinkt volgens mij niet overbodig

Maar bekering is ook voor Christenen nodig

Een goed voorbeeld zijn wij niet altijd geweest

Zo was het leven niet altijd een feest

 

Maar of je nu Christen bent of Jood

God houdt van ons en is niet dood

We kunnen onze zonden elkaar belijden

Een zegen voor elkaar zijn en elke heiden.

FUNDAMENTALISME

U bent een fundamentalist, vertelde iemand aan mij

Eendeels maakt me dit verdrietig, maar ook wel blij

Want in gunstige zin is een fundament waarop je bouwt

Als je je geheel aan God toevertrouwt

Ik heb dit met de paplepel in gekregen

En was er niet mee verlegen

Prent het uw kinderen in, was het Bijbels advies

Wat winst kan geven en geen verlies

Niet dat ik het altijd goed heb verstaan

Want soms was het ver van mijn bed vandaan

Maar toch ben ik er nog steeds tevreden mee

En ga ik niet graag met atheïsten in zee

Ik ben ook tolerant ten opzichte van andere mensen

Maar er zijn beslist bij mij ook wel grenzen

En al ben ik geen heilige, zoals je kunt concluderen

Toch wil ik steeds van Jezus Christus leren

En al ben ik geen fundamentalist in negatieve zin

Het verkondigen van het Evangelie is bij mij "in".

GODSDIENST TWISTEN

Ja dat is soms een hele overstap van de Bijbel naar het heden.

Niet dat er in de Bijbel geen godsdienst-twisten waren, want daar konden ze er ook wat van.

De eerlijkheid gebiedt dat ze daar wel met afdoende antwoorden kwamen. Daar was echt niet mee te marchanderen.

Tegenwoordig gaan de boeken als broodjes over de toonbank waar mensen hun grieven en onenigheid over het kerkelijk geloof ten toonspreiden en zelfs hun Christelijk geloof, waarin ze zijn opgevoed, afzweren.

Misschien dat het stof tot nadenken geeft. Maar dat daardoor de kerken weer vol gaan lopen betwijfel ik.

Maar goed er is godsdienst-vrijheid in ons land. En vrijheid van meningsuiting. Daar kun je niet onderuit.

Maar elke aktie geeft reactie.

En als de een met scherpe bewoordingen de ander te woord staat, dan kun je er op rekenen dat er kans is dat er godsdiensttwisten komen.

Zo nu en dan lijkt het allemaal pais en vrede te zijn.

Maar achter de schermen kan het wel broeien.

Dat is met alle godsdiensten het geval, volgens mij.

Want laten we eerlijk zijn verdraagzaam te zijn valt niet mee als ze jou iets dierbaars trachten te ontfutselen.

Ik kan daar wel verschillende voorbeelden van geven maar dat doe ik maar niet, om de lieve vrede wil.

Een paar aardige dingen wil ik u niet onthouden:

Wij woonden in de jaren zestig een poosje in Andijk in de kop van Noord-Holland.

Andijk stond in die tijd bekend als een Gereformeerde enclave.

Toen er diverse -Katholieken daar ook een huis kochten hoorde ik iemand zeggen:  "we moeten wel oppassen hoor, want de katholieken rukken weer op".

Na Andijk kwamen wij in Oosterhout (N.Br) terecht.

Daar was precies het tegenovergestelde het geval.

En zij hadden gelijk, het protestantse deel was slecht vertegenwoordigd toen wij daar kwamen te wonen.

Maar dat veranderde toen er een nieuwe protestantse school werd opgericht, waar mijn man de directeur van werd.

Bij de eerste hoofdencontact vergadering bleek dat er 19 katholieken scholen waren, 1 openbare en 1 protestantse.

En de eerlijkheid gebied dat de samenwerking prima verliep. Uniek?

BLINDEN WORDEN ZIENDE Luc.24:3-35 uit de Bijbel

Blind door verdriet? Ik weet het niet

Twee mensen waren op weg

Verdrietig en terneer geslagen

Overstelpt door duizend vragen

Waarom o God moest dit gebeuren

Waarom dit lijden, waarom dit treuren?

Gekruisigd, gestorven en begraven

Het was het refrein van deze dagen

Men zei: Hij is opgestaan

Maar wat hadden zij daaraan

Zolang zij Hem zelf niet konden zien

Was het een waanbeeld misschien?

Totdat de Heer hen zelf ontmoette

En met een vraag hen ook begroette

"Waarover hebben jullie het zo druk?"

Maar hun ogen leken blind, het geluk stuk

Zij vroegen nu met klem:

"Bent u soms een vreemde in Jeruzalem?

Jezus zei: " Dit was toch voorspeld

En in de Heilige Schrift vermeld?"

Verbazing had hen nu bevangen

En in hen nu een groot verlangen

"Blijf bij ons nu de avond daalt"

't Was alsof een licht hen had omstraald

Bij de maaltijd brak Hij het brood

En hun verwondering was groot

Zij zagen nu met open ogen aan

Hun Meester, waarlijk opgestaan

Toen Hij weer uit hun midden ging

Was Hij voor hen geen vreemdeling

VROLIJK PASEN

Het onderstaand liedje  is uit de tijd dat ik zelf op de kleuterschool zat. Het kwam bij mij toen vrolijk over.

En na ruim 70 jaar kan ik er nog  mee uit de voeten.

Het luidt:

Op paasfeest tooit zich veld en dal

Veel bloemen bloeien overal

Ja, als de blijde paasklok luidt

Hoe schoon ziet dan onze aarde eruit

   

Op Paasfeest kondig'de engel aan

De Heer is waarlijk opgestaan

O Paasfeest schoon o Paasfeest blij

Welk goede tijding brengt gij mij.

   

Ook het volgende liedje herinner ik me uit die tijd:

   

Daar juicht een toon, daar klinkt een stem

Die galmt door gans Jeruzalem

Een heerlijk morgenlicht breekt aan

De Zoon van God is opgestaan

   

Nu jaagt de dood geen angst meer aan

Want alles, alles is voldaan

Wie in 't geloof op Jezus ziet

Die vreest voor dood en helle niet

   

Want nu de Heer is opgestaan

Nu vangt het nieuwe leven aan

Een leven door Zijn dood bereid

Een leven tot in eeuwigheid